“Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей [в Царстве]” (Исаии 11:9). Поскольку все человечество привыкло к беспорядку и безвластию, Израилю нужно было дать заверение, что Царство Мессии, которое Бог однажды установит на земле, будет иметь не только хорошие стимулы и намерения, но и превосходящее знание и главенство суда. Собственно, на это [...]
“Слава в вышних Богу, и на земле мир, в людях благоволение” (Луки 2:14). Песнь, которую пели ангелы при рождении Спасителя, была подхвачена и искажена некоторыми, не понимающими Божьего Плана спасения мира. Разочаровавшись в слабых, на первый взгляд, перспективах обращения мира, они перефразировали этот отрывок согласно своим собственным сомнениям и ошибочным представлениям. Для них [...]
“Он взял на Себя наши болезни и понес наши печали; А мы считали, что Он был поражаем, побиваем Богом и подвергаем скорби” (Исаии 53:4, ВоП). НЕТ основания подвергать сомнению факты, связанные с распятием Иисуса. Единственная причина разногласий касается божественного позволения и причины распятия. Пророк Исаия дает нам божественное объяснение. [...]
“Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес” (Луки 24:5, 6). Воскресение мертвых является удивительной вещью. Его осуществление станет самым величественным проявлением Божественной Силы, когда-либо показанной ангелам и людям. Пробуждение дочери Иаира, сына вдовы из Наина и Лазаря, друга Иисуса, нигде не названо воскресением из мертвых. Это было только пробуждение, последнее из [...]
“Восхотев, родил Он нас словом истины [дал нам зачатие]” (Иакова 1:18). Священное Писание говорит, что наш Господь оставил славу, которую имел у Отца прежде бытия мира, и пришел на землю, став человеком для “претерпения смерти”, чтобы дать Самого Себя “как выкуп за всех” (ВоП). Нам сказано, [...]
“Если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии” (Римлянам 8:13, 14). Только те, у кого правильный дух, правильный нрав, воля, намерения, могут держаться Божественного Закона; и только те, кто находится в совершенном согласии с Богом, могут считаться сынами. Святые ангелы – сыны Бога на ангельском уровне; херувимы [...]
“Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать [сочувствовать] нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи” (Евреям 4:15, 16). Св. Павел говорил о противообразном священстве, стараясь показать, что Аарон был [...]
“И вот, Я с вами все дни до завершения века” (Матфея 28:20, ВоП). Сегодняшняя лекция касается полномочия, поручения проводить служение, которое Иисус дал Церкви в Своих проповедях в течение сорока дней после воскресения. Прежде всего, мы имеем слова Учителя, сказанные в тот вечер, когда Он с двумя учениками прибыл [...]
“Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде?” (Иоанна 6:62). Сорок дней, последовавшие после воскресения нашего Господа, были достаточным временем для Божественной цели. Ученики избавились от своего первого смущения, вызванного распятием Того, Кто, как они полагали, собирался занять престол правления Израилем и миром. Мы можем видеть мудрость Божественного метода сообщения фактов ученикам. [...]
“Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное” (Евреям 10:35, 36). Упование – другое слово, дающее определение доверию. Поэтому мысль апостола такова: не теряйте вашей веры, не теряйте вашего доверия, которое имеет большое вознаграждение. Иногда нам кажется странным, что Бог задумал наградить веру, а не [...]
