ЛУКИ 2:40-52

«Зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (стих 49).

Удивительный младенец из Вифлеема «возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем». Совершенный ребенок, совершенный мальчик, конечно, намного опережал несовершенных детей. Нынешние преимущества образования были в то время неизвестны. Образовательные достижения становились достоянием людей преимущественно через общение со старейшинами. История передавалась из поколения в поколение, за исключением научных знаний. При этом иудейские мальчики имели преимущество перед сверстниками из других народов благодаря Божественному порядку служения в храме и в синагогах каждую субботу. Эти служения состояли преимущественно из поочередного чтения Закона и пророков. Так все иудейские дети имели прекрасную возможность слышать Слово Господа. «У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их». Только некоторые имели больше возможностей, то есть умели читать. Среди них был Иисус, но не благодаря возможности учиться в юношеском возрасте, а благодаря блестящему уму, который запоминал все, что в него входило, и для которого Библия была всегда открытой книгой.

О выдающихся способностях Иисуса свидетельствовал тот факт, что когда Он приходил в синагогу в Своем родном городе Назарете, где все знали о Его особых способностях чтеца и толкователя, это служение обычно поручали Ему (Лук. 4:16). Однако люди удивлялись, говоря: «Как это так, что Иисус грамотен, никогда не ходив в школу?» «И все засвидетельствовали Ему это, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его» (Лук. 4:22). Это объяснялось тем, что Иисус был совершенным, тогда как все остальные вокруг были несовершенны.

Наш урок касается, прежде всего, события, которое произошло, когда Иисусу было двенадцать лет. Его «родители» строго держались религии и были послушны Закону Моисееву, ежегодно посещая Праздник Пасхи в Иерусалиме, и в этот раз с ними был Иисус. Выражение «родители» вовсе не означает, что святой Лука считал Иосифа отцом Иисуса, по крайней мере не больше, чем считала Мария, когда (стих 48) говорила об Иосифе как о Его «отце». Он был приемным отцом Иисуса, а Иисус был его приемным сыном. Это выражение полностью согласуется с тем, что мы обычно понимаем в таком случае, и не является поводом для справедливой критики.

Как можно догадаться, собравшиеся иудеи из разных частей Палестины и даже со всего мира составляли множество народа, насчитывавшее порой более миллиона человек. Разные семьи из разных мест, как правило, путешествовали вместе одним караваном. Согласно иудейскому обычаю, иудейский мальчик считался «сыном Закона» с двенадцати лет. С этого момента он становился ответственным перед Законом и был обязан соблюдать его праздники и т. д.

                                                             ИИСУС – ВЕЛИКИЙ УЧЕНИК

В то время, о котором идет речь, Иисусу исполнилось двенадцать лет. Он хорошо знал о Своем особом рождении и о великих пророчествах, сосредоточенных на Нем, о которых Гавриил возвестил Его матери, поэтому был внимателен, чтобы выполнить Свою миссию – исполнить волю Небесного Отца. Он предполагал, что, поскольку двенадцатилетние иудейские мальчики подпадали под требования Завета Закона, то этот порядок мог бы указывать на Его собственный путь и обязанности – что Ему пора начинать служение.

Он решил посоветоваться с наиболее авторитетными лицами по поводу того, чему учит Закон. Иногда Он старался поговорить с учеными книжниками, фарисеями и законоучителями, но не хотел совершить ошибку, поэтому решил не довольствоваться только их мнением, а хотел иметь ссылки на Закон и Пророков, чтобы решить самому, а не полагаться безоговорочно на выводы других. Большую часть Праздника Пасхи известные мужи Его народа были заняты публичными делами, поэтому лучшей возможностью пообщаться с ними было завершение праздника, когда Он мог обратить на Себя их внимание, раз за разом задавая новые вопросы, еще раз выпытывая об образах и символах и об их правильном значении.

Пришло время возвращаться домой, но Он еще не узнал до конца, чему учит по этому поводу Священное Писание. Его родители, полагая, что Он находится вместе с кем-то из родных, прошли дневной путь домой, прежде чем заметили, что Его нет. Они вернулись, путешествуя еще день, и на третий день нашли Его в храме, где Он разговаривал с учеными мужами о том, что для Него в то время было чрезвычайно важным: когда, по Закону, Он может начать публичное служение. Очевидно, Он только что закончил это выяснять и ответ для Себя нашел удовлетворительным. Хотя как двенадцатилетний мальчик Он стал ответственным перед Законом, однако никто не мог начать учить или проповедовать до тридцатилетнего возраста. Этот вопрос, очевидно, прояснился Ему перед самым приходом родителей.

Иосиф, приемный отец, ничего не сказал, позволив жене, Марии, упрекнуть Иисуса за то, что Он был невнимателен к Своим обязанностям перед ними, доставляя им хлопоты, огорчение, переживания, когда не пошел с ними домой. Слова Иисуса можно перефразировать так: «Разве вы не знали, что Мне уже двенадцать лет, и не понимали, что для Меня настало время, когда Я должен стать сыном Закона? Разве вы не знали, что теперь это может означать некоторую большую ответственность, связанную с Моим служением в делах Небесного Отца? Разве вы не предупреждали Меня, что Я должен ожидать такой ответственности и следить за тем, чтобы выполнить Свою миссию? Так почему же вы удивлены и расстроены, что Я задержался? Разве вы не подумали о том, что, как сын Закона, Я могу иметь обязанности и должен использовать каждую возможность быть в делах Моего Отца – выполнять любой труд, который Он назначил для Меня? Больше Я не буду доставлять вам хлопот. Я узнал, изучив и поговорив с законоучителями, что, как несовершеннолетний, Я еще не могу заниматься чем-либо в делах Отца. Поэтому Я могу возвращаться с вами домой и уверяю вас, что буду преданным и послушным, как и прежде. А если вы думали, что Я пренебрег вашей волей, то это потому, что Я считал, что вы знаете, что Меня будут интересовать дела Моего Небесного Отца и Мои привилегии, связанные с ними, и вы не будете ждать, что Я буду возвращаться в это время».

                                                             ИИСУС ПРЕУСПЕВАЛ В МУДРОСТИ

В последнем стихе нашего изучения читаем, что Иисус «преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков». Однако Искупителем предстояло быть вовсе не юноше, ведь согрешил не юноша. Иисус, чтобы стать соответствующей ценой за отца Адама и за род, который потерял жизнь в нем, должен был сначала дорасти до совершеннолетия.

Стих, который мы рассматриваем, охватывает период Его жизни от двенадцати до тридцати лет. Восемнадцать лет Он возрастал в мудрости и благодати характера. Он возрастал в благодати у Бога не в том смысле, что становился менее грешным и более праведным, а в том, что развивался, достигая человеческого совершенства. Так и любой плод в период роста может быть совершенным как в начале, так и в конце, набирая вес, приобретая вкус и, соответственно, все больше нравясь хозяину.

Так же Иисус. Совершенный ребенок стал совершенным мальчиком; совершенный мальчик стал совершенным юношей; совершенный юноша стал совершенным человеком и в тридцать лет был зрелым и готовым принести Себя как приемлемую жертву приятного благоухания Богу за человечество – «Праведник за неправедных».